到2011年6月1日，原中国佛教协会副会长、焦山定慧寺方丈茗山法师圆寂已整整十年了。

　　茗山法师俗名钱延龄，1914年生，19岁在江苏盐城出家，1934年受戒于镇江焦山定慧寺，是焦山佛学院的首届毕业生。后考入以太虚大师为院长的武昌世界佛学院高级研究班深造，得益于大师的熏陶和举荐，并传为法孙。1946年任定慧寺监院、焦山佛学院教务主任、主编《中流》月刊，是太虚大师倡导的“人生佛教”思想的积极推崇者、继承者和弘扬者。

　　茗山法师1951年出任定慧寺第九十八代方丈，直至2001年圆寂，历时50年。十年动乱期间，虽历经坎坷，仍坚持个人修持，精进不懈，留下了弥足珍贵的佛学精神遗产。改革开放后，他先后兼任南京栖霞寺、无锡祥符寺、宝华山隆昌寺、盐城永宁寺、建湖罗汉院、射阳息心寺的住持，为定慧寺的恢复、律宗第一山隆昌寺的传承、灵山大佛的建造，倾注了全部的精力和心血，为中国佛教事业的健康发展作出了特殊贡献。

　　茗山法师一生爱国爱教，与党和政府同心同行，是中国共产党的亲密朋友。他历任江苏省和镇江市政协常委、江苏省和镇江市佛教协会会长、中国佛教协会副会长。他带头学习宣传贯彻党的宗教信仰自由政策、自觉接受政府依法对宗教事务的管理，亲手建立和完善寺院各项规章制度;他努力探索和实践佛教与社会主义社会相适应，挖掘和发挥佛教教义教规中的积极因素为当代社会服务;他一生布衣素食，一切供养收入悉数用于建寺育人、赈灾济困，支持国家和地方建设，堪称爱国爱教的典范。

　　茗山法师与赵朴老以佛结缘，从1948年春同被选为中国佛教会理事开始，在长达半个世纪的交往中建立了深厚的友情。茗山法师是赵朴老提出的“人间佛教”思想、“五项建设”(信仰、道风、教制、人才、组织)和“六字方针”(僧装、素食、独身)的坚定追随者、支持者和践行者。他受赵朴老重托，筹办中佛协僧伽培训班、创办中国佛学院栖霞山分院，为培育佛教人才呕心沥血。他率团赴日韩参加中日韩佛教“黄金纽带”友好交流活动，护送玄奘大师舍利赴台、北京灵光寺佛牙舍利赴港瞻礼，成功参访泰国、美国、斯里兰卡、新加坡、日本等国，成为改革开放后向世界展示中国佛教新形象的国际和平友好使者。

　　茗山法师毕生悲智双运，知识渊博，通晓经、律、论三藏，所著佛学论文和教义诠释在佛教界备受推崇。他的诗作不但隽永深刻、耐人寻味，而且富有浓郁的禅韵哲理;他的书法以魏碑见长，专用藏锋，结构谨严，刚劲内敛，充满了郁勃奋张的气势，享有“书家诗僧”美誉。他赴世界各地讲经、弘法、授戒，在海内外享有盛名，影响深远，曾五赴新加坡讲经，在香港连续弘法114天，深受敬仰。

　　茗山法师曾为焦山万佛塔落成作诗一首：

　　浮图高耸七层楼，

　　八面风光满目收。

　　一塔摩霄邻北斗，

　　双峰如柱砥中流。

　　十方佛子来朝觐，

　　代代观人竞旅游。

　　夜放光明照江面，

　　永留胜迹在山头。

　　而茗山法师，他的精神、风范和作品，有如这浮图高耸一般，留给了世人永恒的记忆和怀念。